3.3.11 Aut ignoras quoniam eorum que dicuntur hec quidem incorruptibilis sunt nature, illa uero dispensationis simpliciter, te diuinitate excipis et passibilem induces esse diuinitatem. Si uero non passibilis, neque factibilis.
3.3.11 An ignoras, eorum de quibus sermo habetur, partim immortalis naturae esse, partim carnem accoepisse? Quod si negas, et omnia simpliciter ad diuinitatem trahis, passibilem diuinam naturam feceris. Quod si non passibilem, neque actiuam dixeris.
3.3.11 an ignoras eorum de quibus sermo habetur, partim immortalis naturae esse, partim carnem accepisse? Quod si negas, et omnia simpliciter ad diuinitatem trahis, passibilem, diuinam naturam feceris: quod si non passibilem, neque actiuam dixeris,
3.3.11 An ignoras ex dictis alia ad immortalem naturam, alia ad Incarnationem pertinere? Si autem non ita se res habet, sed omnia de deitate accipias, Deum passibilem induces. Si vero non passibilis, non factus utique est.
