1.2.12 Nam si fidibus et tibiis nemo unquam recte scire potest, nisi totum ad id animum intendat, qua nam ratione huiusmodi mysteria solo auditu, animo uero alieno, et aliis curis implicito intelliget?B: intelliget.
1.2.12 Nam si fidibus, et tibiis nemo vnquam recte scire potest, nisi totum ad id animum intendat: quanam ratione huiusmodi mysteria solo auditu, animo vero alieno, et aliis curis implicito intelliget?
1.2.12 Si enim tibia et cithara ludere nemo didicerit, nisi iis animum adhibuerit, quomodo mysticas voces quis sedens audiat, si animus in segnitie degat?
