15.1.12 Qualiter igitur Iohannes dixit: Deum nemo uidit umquam? Ostendens quoniam illa condescensionis erant, non ipsius substantie unde uisio. Si enim ipsam uiderunt naturam nequaquam differenter eam considerassent.
15.1.12 Quid Ioannes:B/F: Ioannes? Deum nemo uidit unquam?B/F: unquam, ut ostendat illa omnia permissionis fuisse, non ipsius purae substantiae. Nam si ipsam uidissent, nulla ex parte differentem uidissent.
15.1.12 Quid Ioannes: Deum nemo vidit vnquam? Vt ostendat illa omnia permissionis fuisse, non ipsius purae substantiae. Nam si ipsam vidissent, nulla ex parte differentem vidissent:
15.1.12 Quid ergo Joannes ait, Deum nemo vidit unquam? Ut ostenderet illa omnia attemperationem quamdam esse, non nudae substantiae visionem. Nam si ipsam naturam vidissent, non diverso vidissent modo.
