CLIO

CLOSE
Burgundio

15.2.7 Dicens enim quoniam deum nullus uidit umquam, non dixit quoniam filius uidens enarrauit, sed aliud quid quod est plusquam uidere posuit dicens, quoniam qui est in sinu patris. Etenim in sinu conuersari, multo plus est quam illud id est uidere. Nam qui quidem simpliciter uidet, non omnino certissimam eius quod apparet cognitionem habet.

CLOSE
Griffolini

15.2.7 Siquidem cum dixisset: Deum nemo uidit unquam, non prosecutus est filius, qui uidit, narrauit, . Nam in sinu patris esse, maius quiddam est quam uidere. Qui enim tantum uidet, non certam habet rei cognitionem.

CLOSE
Griffolini-Montanus

15.2.7 Siquidem cum dixisset, Deum nemo vidit vnquam: non prosecutus est, filius qui vidit narrauit, sed aliud quiddam amplius quam videre posuit, dicens, qui est in sinu patris. Nam in sinu patris esse, maius quiddam est, quam videre. Qui enim tantum videt, non certam habet rei visae cognitionem:

CLOSE
Montfaucon

15.2.7 Cum dixisset enim, Deum nemo vidit unquam, non addidit, Filius qui vidit, narravit; sed aliquid aliud amplius, quam videre, posuit, cum dixit, qui est1862: et in sinu Patris: multo enim amplius, quam videre, est esse in sinu Patris. Nam qui solum videt, non accuratam omnino rei visae cognitionem habet.