24.3.14 Erit autem hoc cum et animam deuotam et rectam ostenderimus uitam. Est enim est et amoribus corruptis non ab intemporanea inuestigatione solum obscurari mentem.
24.3.14 Hoc autem et animi bonitate, et uitae rectitudine assequimur. Neque enim intempestiua inuestigatione duntaxat, sed corruptis quoque moribus humana mens in tenebris uersatur.
24.3.14 hoc autem et animi bonitate et vitae rectitudine assequimur: neque enim intempestiua inuestigatione duntaxat, sed corruptis quoque moribus humana mens in tenebris versatur.
24.3.14 Illud vero tunc contingit, cum et animam probam et rectam vitam exhibemus. Potest enim, potest utique non ex intempestiva modo curiositate, sed etiam ex morum pravitate mens nostra obscurari.