41.3.8 Ideoque et quidam sapiens dicit: Principium sapiencie timor domini. Si igitur timere deum sapienciam est habere, nequam autem hoc non habet, uera sapiencia priuatus est.
41.3.8 Idcirco sapiens quidam dicit, Initium sapientiae timor Domini. Si ergo timere Deum, est sapientiam habere; malus non ita affectus, vere sapientia privatur.