46.1.27 Qui si hoc non diceret: Omnes a deo sumus, ubi igitur precipuum filii et separatum? Cuius autem gratia id apertius non posuit? propter illorum imbecillitatem.
46.1.27 Nam si id1862: secundum causae rationem diceret, Omnes a Deo sumus; in quo est praestantia et differentia Filii? et cur, inquies, non illud clarius expressit? Ob illorum infirmitatem.
