49.3.8 Si enim oportet firmam legem esse nequaquam circumcisio ea principalior esset. Et non dixit quoniam maius fecit circumcisione, sed enigmatice insinuauit in dicendo: Si circumcisionem homo accipit.
49.3.8 Nam si legem firmam esse oportebat, non sane circumcisio magis propria fuisset, neque se circumcisione maius quiddam fecisse dixit, sed significauit iis1470/1486/1530: his uerbis: Si circumcisionem accipit homo in sabbato.
49.3.8 Nam si legem firmam esse oportebat, non sane circuncisio magis propria fuisset, neque se circuncisione maius quiddam fecisse dixit, sed significauit his verbis: Si circuncisionem accipit homo in sabbato.
49.3.8 Nam si legem ita firmam esse oportuisset, circumcisio non illa praestantior esset; neque dixisset se majus quidpiam fecisse, quam circumcisionem; sed ex auctoritate confutat eos dicens: Si circumcisionem accipit homo.
