PREVIOUS EXCERPT | NEXT EXCERPT

CLOSE
Burgundio

5.1.9 Spiritum aiunt dictum esse uitam, sed uita hec et lux esse inuenitur. Inducit enim et uita erat lux hominum. Quo circa secundum eos lucem homini hic spiritum dicit. Quid igitur cum inducat et dicat fuit homo missus a deo cui nomen erat Iohannes, ut testimonium perhibeat de luce, nec esse de spiritu eos dicere, et hoc dictum esse.
CLOSE
Griffolini

5.1.9 hanc uitam spiritum intelligi contendunt. sed hec uita lux etiam inuenitur appellata cum subdidit. Et uita erat lux hominum. Itaque secundum eorum positionem lux hominum spiritus dicitur. Quid ergo cum prosequitur fuit homo missus a deo qui testimonium perhiberet de lumine? quod etiam de spiritu dictum confiteantur: necesse est.
CLOSE
Griffolini-Montanus

5.1.9 hanc vitam spiritum intelligi contendunt: sed haec vita lux etiam inuenitur appellata, cum subdidit: Et vita erat lux hominum. Itaque secundum eorum positionem, lux hominum spiritus dicitur. Quid ergo cum prosequitur, Fuit homo missus a deo, qui testimonium perhiberet de lumine? quod etiam de spiritu dictum confiteantur, necesse est:
CLOSE
Montfaucon

5.1.9 Vitam hic Spiritum significare dicunt. Sed vita etiam lux appellata hic occurrit; subjicit enim, et vita erat lux hominum. Secundum illos ergo lucem hominum hic Spiritum dicit. Quid igitur? cum subdit, Fuit homo missus a Deo, ut testimonium perhiberet de lumine, necesse est ut dicant, hoc etiam de Spiritu proferri.