Omelia LXXXIV

84.1.1 Ego in hoc natus sum: et ad hoc ueni in mundum: ut testimonium perhibeam ueritati. Omnis qui est ex ueritate audit uocem meam.

84.1.2 Mirabilis res est patientia: que tanquam in tranquillo portu animum constituit: eumque et ab aduersis uentis et fluctibus tempestatum liberum reddit.

84.1.3 hanc nos christus cum semper: tum maxime docuit cum iudicatus est: ductus huc: illuc distractus.

84.1.4 Etenim apud annam per quam mansuete respondit. et cedenti seruo ea dixit: que omnem fastum tollere potuissent.

84.1.5 et inde ad Caipham: demum ad Pilatum ductus: tota nocte in hiis consumpta: in omnibus miram pretulit mansuetudinem. et dicentibus: maleficum esse: neque quo eum arguerent habentibus. tacuit tamen.

84.1.6 cum de regno interrogatus est. tunc locutus est ad Pilatum erudiens eum: et ad altiora erigens. Quid autem Pilatus illis presentibus Ihesum non interrogat. sed pretorium ingreditur?

84.1.7 magnam quandam de eo habebat opinionem: et sine alicuius tumultu omnia ab eo intelligere uolebat.

84.1.8 Roganti autem quid fecisti nihil ad hoc respondit Ihesus. sed ad id quod ualde cupiebat Pilatus. hoc est de regno suo inquiens. Regnum meum non est de hoc mundo.

84.1.9 quasi dicat. Rex sum. non tamen qualem arbitraris. sed longe prestantior. hinc ostendit nihil mali fecisse.

84.1.10 ut etiam cum prosequitur: in hoc natus sum et ad hoc ueni in mundum ut testimonium perhibeam ueritati.

84.1.11 Inde cum inquit. Omnis qui est ex ueritate audit uocem meam. allicit eum: ut aures his adhibeat. Siquis enim uerus est inquit: et amat ueritatem sane me audiet.

84.1.12 Hoc pacto eum paucis uerbis allicit: ut petat. Quid est ueritas. sed primum rei ipsi instat.

84.1.13 Rogauit autem quoniam tempus id postulabat. nunc eum e iudeorum manibus eripere cogitabat.

84.1.14 ideo exiuit: aitque. Ego nullam in eum inuenio causam. Et considera quam prudenter. Non dixit. Si errauit: et dignus est morte: solemnitati eum condondate.

84.1.15 sed primum omnino excusat. inde ex habundantia rogat: si nolint aliter innocentem dimittere: saltem ut nocentem tempori condonent. Ideo subdidit. Est autem consuetudo uobis ut unum dimittam in pascha.

84.1.16 inde uerecunde. Vultis ergo inquit dimittam uobis regem iudeorum? Clamabant omnes dicentes. Non hunc sed Baraban.

84.1.17 O mentem scelestam. similes sui petunt. Scelestum dimitti: insontem puniri iubent. Hic etiam eis antiquitus mos fuerat.

84.1.18 Tu autem in omnibus considera domini benignitatem. Tunc flagellauit eum Pilatus. Fortasse ut ita sedato iudeorum furore: inde eum dimitteret.

84.1.19 Cum enim prius eum liberare uoluisset. in hoc eis satisfacere arbitratus est: si uerberari: et que tunc facta sunt in eum: fieri permitteret: ut purpurea ueste circumdaretur: et corona spinea eius capiti imponeretur.

84.1.20 ideo ita coronatum ad iudeos eduxit: ut ea ignominia eorum iram et furorem aliquantulum sedaret.

84.1.21 Et quomodo milites hec faciebant. siquidem non preceperat Pilatus? Ad iudeorum gratiam. Neque enim noctu a Pilato iussi cum iuda profecti sunt. sed pecuniam a iudeis allecti omnia audebant.

84.1.22 At Ihesus in his omnibus tacebat.

84.1.23 Tu autem non solum hec uerba audias. sed in animo perpetuo serues uelim: et cum orbis terrarum et angelorum regem a militibus irrisum: et uerbis et re ignominia affectum: et omnia equo animo tolerantem uideris: eum re ipsa imitare.

84.1.24 Cum enim dixisset Pilatus regem iudeorum: ad deridendum: ut regem induerunt. Hoc pacto eduxit eum Pilatus inquiens. Nullam in eo causam inuenio.

84.1.25 Exiuit Ihesus spinis coronatus. non tamen iudeorum ira sedata est. sed clamabant. Crucifige crucifige eum. Videns Pilatus omnia frustra temptari. Accipite inquit eum uos: et crucifigite.

84.1.26 Quibus uerbis constat: ad cohibendum eorum furorem: illa fieri permisisse. Ego inquit nullam in eo causam inuenio.

84.2.1 Animaduerte quot modis iudex Ihesum excusat. sed nihil canes illos mouebat.

84.2.2 Illud enim uerbum. accipite et crucifigite. indignantis est et mouentis: ut ipsi rem non permissam patrarent. Ipsi duxerant eum ut presidis iudicio damnaretur.

84.2.3 contra autem contigit ut potius sententia eius absolueret: Quod ueriti. Nos legem habemus inquiunt: et secundum legem debet mori quia filium dei se fecit.

84.2.4 Quomodo ergo dicente preside. accipite eum et secundum legem uestram iudicate eum. dixerunt sibi non licere quemquam interficere. nunc legem afferunt quod mori debeat?

84.2.5 Et considera accusationem. filium dei se facit. hoc crimini dandum est. Dic queso quid mirum: ut qui dei opera facit: si se dei filium nuncupet? Quid christus?

84.2.6 Nihil respondet: implens propheticum illud quod non aperit os suum. in humilitate sua iudicium eius elatum est.

84.2.7 Tum Pilatus cum audiret quod se dei filium faceret: ne id uerum esset: et contra legem facere putaretur: formidauit.

84.2.8 Iudei cum id re et uerbis intelligerent: non sunt perterriti. sed interimunt quem adorare debuissent.

84.2.9 Ideo Pilatus trepidus: aliis omissis. an esset christus interrogat. cui Ihesus non respondit.

84.2.10 Nam cum audisset. In hoc natus sum: et ad hoc ueni. et regnum meum non est de hoc mundo. et propterea eum absoluere debuisset. obtemperauit tamen furori iudeorum:

84.2.11 qui cum nihil amplius quod criminarentur haberent: ad publicum crimen confugiunt dicentes. Omnis qui se regem facit: contradicit cesari.

84.2.12 Inquirendum igitur diligenter an tirannidem affectaret: et regno cesarem depellere temptaret.

84.2.13 sed non inuestigat diligenter. ideo nihil ei respondet: cum sciret frustra omnia.

84.2.14 Preterea rebus testimonium perhibentibus: noluit uerbis conuincere neque excusationem adducere: ostendens sponte ad hoc uenisse.

84.2.15 Cum taceret. inquit Pilatus. Nescis quia potestatem habeo crucifigere te? Vides quomodo seipsum condempnauit? Si in tua potestate est: quare insontem non dimittis?

84.2.16 Cum ergo contra se sententiam tulisset inquit Ihesus. Qui tradidit me tibi: maius peccatum habet: indicans ipsum quoque reum esse criminis.

84.2.17 Et ut tumorem eius deprimeret. Non haberes potestatem: nisi tibi datum esset desuper. Ex quo significat non simpliciter: et ut res plurimum solent. sed mistice euenisse.

84.2.18 Sed ne ea particula. nisi esset tibi datum desuper: nullo ipsi crimini ascribendum duceres. ideo inquit. maius peccatum habet qui tradidit me tibi.

84.2.19 Atqui: si datum erat: neque hic neque illi rei erant criminis? Frustra hec dicis. hoc uerbum. datum: in hoc loco permissiuum est: quasi diceret. Permisit hec fieri. Non tamen propterea uos non accusandi.

84.2.20 Perterruit eum uerbis: et manifestam attulit excusationem. Et exinde querebat Pilatus dimittere eum. iudei autem clamabant. Si hunc dimittis: non es amicus cesaris.

84.2.21 Cum enim a sua lege crimina non proficerent: maligne externum adducunt dicentes. Omnis enim qui se regem facit: contradicit cesari.

84.2.22 Et quod tirannidis argumentum? Vnde hoc potest ostendi? A purpura: a diademate: ab ornatu: a satellitibus?

84.2.23 Nonne solus semper cum duodecim discipulis ambulabat: et uilibus utebatur: cibis: uestibus: domo? Sed O impudentiam: O intempestiuam formidinem.

84.2.24 Pilatus enim iam periclitari arbitratus: si id negligeret. egreditur ut rem inquirat. Hoc enim significat cum sedisse dicit.

84.2.25 et nulla habita questione tradit eum: se eis persuadere existimans. Quod apparet cum inquit. Ecce rex uester.

84.2.26 Et cum illi dixissent. Crucifige eum. Iterum ait. Regem uestrum crucifigam. Responderunt pontifices. Non habemus regem: nisi cesarem. Sponte se reos professi sunt.

84.2.27 Ideo eos deus tradidit: quando ipsi primi prouidentia et protectione ipsius se subtraxerunt. et cum uno ore regnum abnegassent: permisit suis ipsorum sententiis eos decidere.

84.2.28 Atqui: ea uerba omnem iram sedare iam debuissent. sed timuerunt ne dimissus iterum plebem alliceret: quod ne eueniret omnia conabantur.

84.2.29 Graue enim quiddam est ambicio: graue inquam et que animam perdere ualeat: cuius gratia nunquam eum audiebant.

84.2.30 Pilatus quidem solo uerbo uoluit eum dimittere. hi perstant dicentes. Crucifige. Et cur tantopere hanc eius mortem affectabant?

84.2.31 Quia ignominiosa erat. Veriti ergo ne eius postmodum memoria seruaretur. hanc mortem elegerunt: nescii quod cum impeditur: magis apparet ueritas.

84.2.32 Nam quod hoc formidarent: audi quid dicant. Nos audiuimus: quia seductor ille dixit. post tres dies resurgam.

84.2.33 Idcirco omnibus modis annitebantur. ut posteris esset abhominabilis. Et identidem clamabant. Crucifige. Erat turba incomposita et a principibus corrupta.

84.3.1 Nos autem non modo hec legamus. sed animo recondamus. hoc est coronam spineam uestimentum: arundinem: alapas: sputa: irrisiones:

84.3.2 que frequenter mente repetita: satis omnem iram sedare poterunt: et si ludibrio erimus: siquid iniuste patiemur: frequenter dicamus. Non est seruus maior domino suo.

84.3.3 et allatrantium iudeorum uerba nobis subeant: cum dixerunt. Demonium habes. et samaritanus es. et in beelzebub principe demoniorum eiicit demonia.

84.3.4 Et ideo hec omnia pertulit: ut eius uestigia imitemur: et maledicta perferamus:

84.3.5 que ipse grauissima. non solum pertulit. sed omnia fecit ut ipsos illatores saluos faceret: et ad eorum salutem Apostolos misit.

84.3.6 Audis eos dicentes. Scimus: ignoranter fecistis: ut ad penitentiam adducerent.

84.3.7 hec nos imitemur. nihil enim adeo deum placat: ut inimicorum dilectio: et cura eis benefaciendi.

84.3.8 Cum quis te persequitur. non ipsum. sed demonem instigantem considera: et aduersus illum iram seda: et miserere quod ita a diabolo irritetur:

84.3.9 a quo sibi mendacium oritur: multo magis et iniusta ira. Non sunt christianorum maledicta.

84.3.10 nam qui flere iubetur: et qui audit. ue uobis qui ridetis. inde maledicit: insectatur: furit. non ipse contra: maledictis. sed lacrimis prosequendus est.

84.3.11 Nam et christus iude misertus est qui nobis re ipsa in omnibus imitandus est. quid nisi fecerimus: frustra nati sumus: uel ad malum potius.

84.3.12 Neque enim fides sufficiens est ad regnum consequendum. sed magis perperam uiuentes condemnabit.

84.3.13 Qui enim nouit uoluntatem domini sui et non facit: multum uapulabit. et iterum. Si non uenissem inquit: et locutus eis non fuissem: peccatum non haberent.

84.3.14 Quam ergo habebimus excusationem cum penetralia ingredi dignati recusauerimus. et communicantes misteria gentilibus eorum ignaris: peiores inueniamur?

84.3.15 Si illi ob inanem gloriam tantam pre se tulerunt sapientiam longe magis nos decet: ut deo placeamus uirtutibus inuigilare:

84.3.16 Illi nonnunquam suam contempserunt animam: et filios demonum insania bellis deuouerunt.

84.3.17 Nos neque pecuniam propter christum contemnimus. non iram ponimus. sed inflamur: et febricitantium more incendimur.

84.3.18 Et quemadmodum illi morbo uexati. ita et nos affectu distracti: iram: auaritiam: reliquas cupiditates sistere nunquam possumus.

84.3.19 Ideo erubesco simul atque obstupesco: cum multos gentilium pecuniarum contemptores: nos omnes insaniantes uideam.

84.3.20 Quod si qui etiam nostrorum eas contemnunt: aliis affectibus: furore uidelicet: et inuidia: consumuntur. Difficile sane est ueram sapientiam inuenire.

84.3.21 Quanam gratia? Remedia scripturarum negligimus: neque cum contritione fletu et planctu eis attendimus. sed simpliciter et inconsiderate: siquando ad legendum adducimur.

84.3.22 Propterea cum graue secularium rerum onus iucumbit: omnia inundat: et siquid profecimus aufert.

84.3.23 Neque enim siquis uulnus acceperit: et medicinam imposuerit: non diligenter alligabit. sed decidere permittet.

84.3.24 Neque aquam: puluerem: et alia uulneri contraria: non cauebit: ne grauius malum sequatur. non medicine sed proprie desidie culpa.

84.3.25 Hoc nobis accidere solet cum diuinis sermonibus parum: secularibus semper attendimus.

84.3.26 Ita semen omne suffocatur: fructus nullus prouenit. Quod ne accidat in celum paululum suspiciamus: mortuorum monumenta et tumulos consideremus:

84.3.27 et nos eundem exitum manere: eandem migrandi necessitatem: nonnunquam ante uesperum imminere: in mente ueniat. Preparemur ergo huic profectioni. Multo nobis uiactico opus est.

84.3.28 nam et multus labor: multus estus. magna solitudo: peragranda est. Nullum est diuersorium neque forum: ubi nobis necessaria comparare possimus: nisi hinc omnia nobiscum auferamus.

84.3.29 Audi quid dicant uirgines. Ite ad uendentes: et euntes non inuenerunt. Audi Abraam. Chaos est inter nos et uos.

84.3.30 Audi Hiezechielem. De die illo. Noe Iob et Dauid filios suos non liberabunt. sed hec utinam nos non audiamus uerba. sed accipientes hinc que ad eternam uitam nobis sufficiant uiatica:

84.3.31 cum fiducia uideamus dominum nostrum Ihesum cum quo patri simul et spiritui sancto gloria imperium honor et nunc et semper et in secula seculorum.


PREVIOUS HOMILY | NEXT HOMILY